人生起步,东邪西毒

人生起步,东邪西毒

「如来说人身长大,则为非大身,是名大身。」身体长大,只是叫作长大,满十八也只是年龄成人,不一定真的长大。

《东邪西毒》离远一点看,所有角色都处在自己的困境中,相继离开困境,直到欧阳锋离开自己的困境,结束。

「困」字,屋所里的树木,旧时屋所都会种桑树,为了生计。想理解困境,关键就在于困字。树木生长完全依赖周围的环境,没有自身的选择,当人的人生停滞不前,就如一棵树,钉死在原地,就是所谓的「困」。

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在《东邪西毒》里,每当角色挣扎或到内心关键处,都有树木,甚至看桃花并不是真的桃花,而是一个人的名字。非常好的视觉化被困住的感觉,无可奈何的挣扎。「困」,即「极」,一种临近边缘的状态,也就是「穷极」,「困,穷也。」 「穷」,就是洞穴里难以发力伸展。

「穷则变,变则通,通则久。」 – 《易经》

所谓《易经》就是一本描述时间规律的变化之书。当事物达到一个临近极限的状态,会发生改变,变则通,「通」即「达」,无所阻碍,通则久。「久」可以简单理解为长久,但其实不变,也长久,甚至更长久。「久」字古意人坐在腿上的样子,即古人坐下的方式,也就是「支撑」的意思。古人讲究一个人何以立足于世,「通则久」,意于扫除阻碍后,可自由流通无所滞碍,事物达到「通」的状态就可以在依靠这一点长久存在下去,直到某种极限时,再发生改变。

易经并不带有感情,因为世界没有感情,不理人的悲欢离合,「困」也好「穷」也好,只是一个即将改变的状态,并不消极。后来角色们相继离开自己困境,有的自己情愿主动的,也有不由自主的绝望,人心就如世间万物,遵循着变化的规律,达到极限,会自生变化,然后再以另外的状态存在下去。

离开困境,人生才真正开始,人也才开始长大。欧阳锋独霸一方成为西毒,东邪亦扬名天下,慕容则成为一代传奇独孤求败。大家都以新的姿态找到自己存在于世的样子。只不过人们会变成自己想要的或者不想要的样子。

当人或者他的心认清现实,不论是否接受,又是否懂得其中道理,他都要改变,主动或被动。世界变化,残酷不讲人情。欧阳锋在看到其他人逐渐迈步离开自己的困境后,又做了之前的梦,他意识到,如果不「发生」改变,这个循环他走不出去,但是他可以「选择」,让改变发生。所谓「树挪死,人挪活。」

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欧阳锋不但立刻困住他的树,他还一把火烧掉,洪七相比东邪和独孤求败主动做出选择,而欧阳锋在主动之上更加毒辣,他不对他人狠毒,他把事情做绝,对自己狠毒。

“当你不再拥有,唯一可以做的就是令自己不忘记。” 当改变不可避免发生时,他要自己永远记住自己失去的东西。

对于渺小的人类,世间规律不可违逆,因为我们也是时间的一部分,当临近极限时,我们即将改变,我们可以选择变成自己想要的样子。

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主动迈出这一步,还是被推出这一步。

不论你选与不选,自此,人生起步。